Los principios básicos de virgen del lledo peregrina
Los principios básicos de virgen del lledo peregrina
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Una pregunta que se hacen los historiadores es si esta primitiva iglesia rural fue o no preliminar a la conquista de la zona por el rey Jaume I. Según Lluís Revest i Corzo, historiador y cronista de Castellón, el origen del culto y devoción a la Virgen del Lledó era muy precedente a la supuesta “troballa” de 1366. Todavía otros historiadores admiten que era posible la coexistencia de una comunidad cristiana previo a la conquista con los musulmanes, y que por ello no debe descartarse que se levantara y/o utilizara esta pequeña capilla en la zona. Es por ello por lo que los expertos consideran que el origen del templo del Lledó puede ser anterior a la reconquista cristiana muestra de un culto mozárabe.
Los castellonenses tienen una específico devoción a su patrona a quien acuden devotamente para trasladarle sus peticiones y preocupaciones.
A su llegada a la ciudad fue mostrada al corregidor y custodiada en el propio despacho de la primera autoridad local.
Con la presentación del Barroco y el cambio de modas, se la metió en un pequeño relicario hecho en una antigua imagen de una Inmaculada.
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Que obtuvo un creciente impulso, como se puso de manifiesto en diversas efemérides, entre las que destacan las gloriosas celebraciones del VI Centenario del Hallazgo de la Imagen (la Troballa) en 1966 y muy particularmente el Cincuentenario de la Coronación Canónica.
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Una muestra clara de la nueva situación es el gran núpuro de quienes la invocan como Origen, que desborda la capacidad del templo en los grandes acontecimientos religiosos.
Asimismo, se ha dignado conceder la poder de que la Fiesta de la Bienaventurada Virgen María virgen del lledo peregrina del Lledó, se celebre todos los primaveras en el sábado antecedente a la primera dominica de Mayo, y la Solemnidad externa en la misma Dominica del día posterior: observando todas las Rubricas. Que no haya nulo en contrario.
Encima, ha señalado que "este reparto aún ha sido una oportunidad para homenajear a nuestra Patrona en un día en el que el tradicional 'Pregonet' ha llenado de vida las calles del centro".
Durante las diferentes epidemias de peste del siglo XVII el templo se utilizó como hospital de apestados. Tras este uso se decidió rehacer el templo pasando a tener tres naves, cúpula y linterna, obras iniciadas en 1655 por el preceptor Joan Ibáñez y concluidas por Pere Vilallave en 1670.
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El edificio contemporáneo se construyó a finales del siglo XVII, sobre los restos de los templos anteriores, motivo por el cual se conservan elementos decorativos de diversos estilos artísticos (la portada renacentista se construyó en 1572, que todavía sigue siendo la entrada a la iglesia, al capricho toscano renacentista, presenta Curva de medio punto con pilastras estriadas enmarcándolo y soportando el entablamento rematado por una hornacina que acoge imagen de la Virgen, obra de Manuel Rodríguez datada de 1970), pese a que en conjunto puede clasificarse como neoclásico.